Phó Ban PG Quảng Ninh: Trụ trì chùa Ba Vàng quỳ sám hối trước Thượng tọa Thích Thanh Quyết nhiều lần xong đâu lại vào đấy!

Cứ giải quyết xong việc này của chùa Ba Vàng lại đến việc khác

Liên quan đến thông tin báo chí phản ánh về việc gọi vong, thu tiền ở chùa Ba Vàng (Quảng Ninh), trao đổi với PV vào sáng 22/3, Đại đức Thích Đạo Hiển, Phó Ban trị sự kiêm Chánh Thư ký Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh cho biết, đã có báo cáo gửi Trung ương Giáo hội về việc này.

Theo Đại đức Đạo Hiển, ngay sau khi báo chí phản ánh, ông đã gặp mặt nhiều lần liên hệ, trao đổi qua điện thoại với trụ trì chùa Ba Vàng đề nghị, nếu có hiện tượng như vậy dù chưa biết đúng sai thế nào nhưng phải chấm dứt ngay.

Đồng thời, phối hợp với các cơ quan ban ngành giải quyết tốt vấn đề khi dư luận, báo chí đã đăng tải lên. Đặc biệt, phải trả lời rõ ràng cho cơ quan truyền thông về sự việc.

"Tôi có nói với Đại đức Minh không thể nói mình đúng hết bởi trên đời này không ai làm đúng hết cả nhưng người giỏi là người biết lắng nghe nên phải dừng tất cả mọi việc.

Đồng thời, phải trả lời rõ với báo chí, nếu việc nào làm đúng, mình giải thích, bảo vệ còn cái gì chưa đúng, cần tiếp thu. Tuy nhiên, rất không may, Đại đức lại cứ làm theo ý của mình.

Khi Đại đức Minh định họp báo, tôi nói rõ, phải thực hiện theo luật quy định, cụ thể, cần xin phép, có thông cáo, đại diện các đơn vị chức năng...

Nhưng cuối cùng tối hôm qua, Đại đức lại biến thể thành một buổi trả lời khác tại chùa nên tôi thấy rất buồn", Đại đức Hiển nói.

Ông nêu rõ, trong suốt thời gian qua, Ban trị sự đã rất trách nhiệm, giải quyết, hỗ trợ, quan tâm các vấn đề liên quan đến chùa Ba Vàng.

Cụ thể, từ khi Đại đức Minh ra ngoài này xin làm chùa, Ban trị sự đã phối hợp, tạo điều kiện xin đất, hỗ trợ, ủng hộ kêu gọi xây dựng để được ngôi chùa như hôm nay.

Đến khi các sự việc xảy ra ở chùa khiến dư luận, nhân dân có phản ánh, Ban trị sự cũng phối hợp, hỗ trợ giải quyết.

"Ngay sự việc những phát ngôn của cô Phạm Thị Yến gây mất đoàn kết với đạo Mẫu, tôi và Trưởng Ban trị sự Thượng tọa Thích Thanh Quyết đã phải đứng ra rất vất vả để giải quyết.

Chúng tôi phải về tận Phủ Giầy để chia sẻ với các thanh đồng, đạo quan, tổ chức Hội thảo khoa học về quan hệ giữa tín ngưỡng đạo Phật với tin ngưỡng thờ mẫu... nhằm giúp ổn định, không gây các vấn đề bức xúc nữa.

Nhưng cứ giải quyết xong việc này lại đến việc khác", Đại đức Đạo Hiển nói thêm.

Ông chia sẻ thêm, thực tế, Ban Trị sự đã góp ý với Đại đức Thích Trúc Thái Minh nhiều lần về những vấn đề dư luận phản ánh nhưng không hiệu quả.

"Thực chất, Ban Trị sự góp ý, nhắc nhở, ông (Đại đức Thích Trúc Thái Minh - PV) cũng thể hiện tiếp thu nhưng sau lại làm theo hướng của mình.

Đại đức Minh đã quỳ trước Thượng tọa Thích Thanh Quyết (Trưởng Ban Trị sư PGVN tỉnh Quảng Ninh) và trước Ban trị sự sám hối bao nhiêu lần. Sám hối xong rồi hôm sau đâu lại vào đấy, lại đẻ ra cái khác nữa.

Nếu giải quyết không tốt, hôm nay Ban trị sự đã giải quyết xong việc này thì ngày mai lại phải chạy theo xử lý việc khác của Đại đức Minh. Cứ vài ngày, nhà sư này lại nghĩ ra một cách khác người và không biết đây có phải cách thu hút tín đồ, quần chúng không...", Đại đức Hiển nêu.

Vị Phó Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh khẳng định, chùa Ba Vàng là chùa đầu tiên Ban Trị sự phải có văn bản báo cáo xin ý kiến Trung ương Giáo hội và các cơ quan chức năng từ cách đây vài năm đề nghị phối hợp xử lý các vấn đề tồn tại mà dư luận, phật tử phản ánh.

"Một số thông tin cho rằng, Ban Trị sự ganh tị với Đại đức Minh vì xây chùa to hay nội bộ mất đoàn kết nhưng thực tế không phải như vậy.

Ban Trị sự chúng tôi đã rất tâm huyết, trách nhiệm đối với vấn đề của chùa Ba Vàng và mong sau đây, các cơ quan chức năng sẽ cùng phối hợp xử lý triệt để", Đại đức Hiển bày tỏ.

Đạo Phật không có gọi vong, cúng oan gia trái chủ

Đại đức Thích Đạo Hiển nêu rõ, trong Phật giáo không có nghi thức gọi vong, cúng oan gia trái chủ như chùa Ba Vàng đang làm, một số chùa ở miền Bắc có thực hiện nghi thức gọi là giải oan cắt kết, lập đàn cúng bình thường.

"Như báo chí đưa lên, việc gọi vong nhập vào người này, người khác và phán phải cúng dường, công đức bao nhiêu tiền hay làm thế này thế khác trong Phật giáo không hề có.

Cần phải nói rõ, chúng ta đang xử lý vấn đề thực tế của xã hội cụ thể thì phải lấy chuẩn mực là pháp luật của Nhà nước quy định về hoạt động tín ngưỡng tôn giáo, quy định hoạt động của Giáo hội chứ không thể nói chuyện Phật, thánh, ma, quỷ để giải quyết việc cụ thể.

Chúng ta hay Đại đức Thích Trúc Thái Minh đang là người ở cõi trần này chứ chưa ai thành Phật, thánh, làm ma để nói chuyện đó", Đại đức Đạo Hiển nêu.