Phật dạy: Đạo lý 'ngàn vàng' giúp gia đình yên ấm, vợ chồng trăm năm nghĩa tận, vợ chồng đều nên đọc

Với kẻ làm con phải kính thuận cha mẹ 5 điều

1. Cung phụng không để thiếu thốn

2. Muốn làm gì thì phải thưa cho cha mẹ biết

3. Không trái điều cha mẹ làm

4. Không trái điều cha mẹ dạy

5. Không cản chánh nghiệp cha mẹ làm.

Làm cha mẹ phải lấy điều này răn dạy con cái

1. Ngăn con đừng làm ác

2. Chỉ bảo điều ngay lành

3. Thương yêu đến tận xương tủy

4. Chọn nơi hôn phối tốt đẹp

5. Tùy thời cung cấp đồ cần dùng.

Chồng đối vợ có 5 điều

1. Lấy lễ đối đãi nhau

2. Oai nghiêm không nghiệt

3. Tùy thời cung cấp y, thực

4. Cung cấp trang sức

5. Phó thác việc nhà.

Vợ đối với chồng cũng có 5 lẽ

1. Dậy trước

2. Ngồi sau

3. Nói lời hòa nhã

4. Kính trước tùy thuận

5. Đón trước ý chồng.

Ngày nay, tư tưởng của con người ngày càng hiện đại hơn, nam nữ đều bình đẳng như nhau. Tuy nhiên, phụ nữ hay đàn ông trên một phương diện nào đó đều có bổn phận riêng.

Trong gia đình, quan hệ vợ chồng là điểm xuất phát, làm cơ sở cho các mối quan hệ khác, vì thế nó rất quan trọng. Thực tế không ít trường hợp gia đình hạnh phúc, hoặc bất hạnh và điều đó để lại di chứng cho thế hệ sau cũng xuất phát từ mối quan hệ này.

Ngay những đứa trẻ sinh ra trong một gia đình bất hạnh thì những thiệt thòi của chúng đã ghi vào tâm khảm - những thiệt thòi ấy, những mặc cảm ấy thường có khi cả đời chúng cũng không thể xóa được và cũng không có gì để bù đắp được!

Tìm hiểu về số phận của những con người hư hỏng... thì thấy rằng, phần lớn đều xuất phát từ những gia đình bất hạnh. Mọi người cũng biết rằng, tình yêu là mơ mộng, nhưng hôn nhân là trách nhiệm  và đây thực sự là việc chiến lược của một đời người… 

Như vậy, ngay trong một gia đình, tất cả mọi người chí ít cũng phải lấy Ngũ giới là tiêu chí để giữ mình. Chỉ đơn cử, không ít những trường hợp vì say rượu sinh ra những hậu quả không lường trước được như cha giết con, chồng hại vợ..., anh em chia lìa, kiện cáo lẫn nhau để rồi gia đình tan nát.

Phổ quát hơn, con người nói riêng (không phải là chúng sinh nói chung), phải biết chế ngự và đi đến từ bỏ tập khí sinh tử. Đó là tham, sân, si, nó bắt nguồn từ ái dục, cho nên ái dục là nguồn gốc của mọi đau khổ.